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花开见佛之青海龙恩寺“禅悟行”

http://golog.cncn.com/  2013-09-10  来源:旅行吧 作者:kuanning

明月出天山,苍茫云海间。

青海高原具有某种神秘的力量。

 

来这里,在油菜结籽、酥油飘香的季节。

来这里,既有天高地迥的人情风物,又有五族杂陈的文化血脉。

来这里,在高邈旷远、雄奇壮丽的山川景色中,感受清净殊胜的佛国刹土。

来这里,绕着全世界最大的密宗佛塔,转塔吧,增长我们的慈悲心和菩提心。

 

来这里,黄河源头著名的宁玛巴大寺——龙恩寺,将在空旷与寂静中,向你释放出她的迥异魅力

今生缘、往生缘、来生缘,

情缘、法缘、人缘,

一切的缘,今世的我们如何缔结,又如何了结?

缘起即灭,缘生已空。

忘却,忘却。

 

龙恩寺,全称为龙恩图丹曲库林,意为佛法法轮洲,又意为邬金刹土(清净的佛国刹土)。

 

寺院介绍:

1997年-2000年,寺内建成了全世界最大的密宗佛塔——夏绒卡宵大佛塔。佛塔占地6000多平方米,高60米,塔尖塔顶直径8米,并全部镀以纯金。每年都有数万名世界各地的信徒来此观光、朝拜。塔内装藏有显密经续四十余万本、大藏经一千一百余套,并有释迦佛舍利及莲师头发等珍贵圣物。

2001年,建造了邬金赞巴拉千佛殿;同时仿造拉萨桑耶寺,建造了四层的多麦桑耶大经堂,占地面积2800平方米,高30,能同时容纳数千人。同年六月,在寺院的大经堂旁,修建了雪域菩提迦叶大佛塔,塔高40,占地600余平方米;在其旁边又建设了释迦摩尼初转法轮的波罗奈斯佛塔。

寺院位置:

龙恩寺位于雪域高原东部的青海省果洛州甘德县,所在地是“龙恩莲花堂草场”,寺院背靠的山脉酷似伏卧的大象,寺院前的金河是黄河的源头之一,宛若盘旋的巨龙,而寺院对面的高山,从高处望去则像一个巨大的法轮。

寺院教派:

    龙恩寺是黄河源头著名的宁玛巴大寺,属藏传佛教的宁玛龙钦巴传承。佛教的不同教派,是由于各自不同的历史文化、自然环境和信众的生活习俗形成。但它们都是佛教,在本质上,在根本教义方面没有什么区别,如都皈依三宝,四众弟子都按律部规定受戒,发慈悲心,抑恶扬善等。寺院的创建者班玛东宝法王,以不分教派的作风,把当今藏传佛教中的精髓都融入到了寺院。


寺院历史:

    二十世纪八十年代初,寺院创建者班玛东宝法王,选定了目前的寺院这一位置,从1985年到2004年的20年期间,班玛东宝法王将龙恩寺从只有3间帐篷十几个人的游牧寺院,发展到有比丘僧团、衣瑜伽士僧团、比丘尼僧团组成的出家僧众近千人的规模。


    班玛东宝法王还在寺院成立了玛域格萨尔王文化中心。格萨尔王在藏族的传说里是莲花生大士的化身(莲花生大士,为观音、弥陀与释迦佛陀三位一体之化身,得最极成就,西藏有佛法,莲师之功最伟),一生戎马,扬善抑恶,弘扬佛法,是藏族人民心中的旷世英雄。自中心成立以来,国家非常的重视,中国社会科学院、文化部、国家民委、中国文联、国家广电总局五部委颁发了保护格萨尔文化荣誉称号,同时国家佛教协会主席赵 朴初先生,曾亲自为玛域格萨尔文化中心题词。



寺院创建者班玛东宝法王:

班玛东宝法王为保护传统文化、维护社会稳定及民族团结,做出了巨大的贡献。三岁时,便接受了九世班禅大师的皈依戒,是金刚手菩萨的化身,雪域闻名的宁玛巴法脉大伏藏师。在西藏历史上的108个伏藏大师中,尼玛扎巴大师授记班玛东宝法王具有与莲花生大士同样的加持力。



    对于国内外广大信徒的供养,班玛东宝法王全部用于寺院建设和布施广大穷苦者。从1985年至2004年期间,主要大兴建设有雪域夏绒卡宵大佛堂、大经堂、龙恩寺佛学院、雪域菩提迦耶、狮龙宫殿、米拉日巴宫殿、闭关中心、雪域萨呀纳塔、龙恩铛摩罗金塔、扎龙中心、觉姆道场。同时已在全世界各地建立大圆满中心40余个,在果洛南海、贵德等地有分支寺院20个。

班玛东宝法王做了非常多的慈善事业,可算是西藏历史上最大的慈善家之一。在寺院有上百位名孤寡老人,班玛东宝法王负责他们的住宿、吃穿、医疗,每人每个月还有600元的生活费。在寺院的医疗中心,每年来自青海、四川甘肃等地的患者有2万余名,全部为他们进行免费治疗以及免费发放药品,对于生活困难的患者,还给予他们路费和食物。


班玛东宝法王在2009年76岁时,即藏历土牛年正月初二早上九点整,圣意寂眠于法界中。圆寂时身体明显缩小,当地许多见闻者都说如婴儿一般。火葬仪式时,许多民众看见天空飘下的曼陀罗和其它殊胜的瑞象,十日后打开灵塔,取出了非常珍贵的金色舍利。

 


此行程与其他佛拜行程的不同在于拜访对象:杨保仁波切(班玛东宝法王心子):

    在西藏佛教里,心子者,如自己的心一样重要,或深心爱护如亲儿子一般的弟子。杨保仁波切是班玛东宝法王的心子,即班玛东宝法王最亲近,最受器重的大弟子,类似于得衣钵的弟子。


    杨保仁波切被认证为八世转世活佛,并在龙恩寺举行隆重的坐床仪式(坐床是藏传佛教寺院中的重大宗教仪式,转世灵童被确认后,将其迎接到寺院,意为他又回到了他的法座上,以后也会继续传法。类似于汉地的方丈升坐)。

杨保仁波切五岁时正式皈依佛门,七岁时便获得班玛东宝法王传的东方不动佛、三十五佛等重要灌顶,十岁跟随班玛东宝法王修习大圆满前行及正行,十五岁时跟随噶陀寺大堪布贝玛曲教,并用七年时间系统地闻修龙钦宁提大圆满法,十八岁时获得班玛东宝法王所有意伏藏的传承和灌顶。

 

来这里,回到天地山水间,重新连接万物与内在的佛性。

来这里,给自己一个修行的机会让自己回到自然的光影声色,与天地间的真善美相遇。

来这里,让我们一起,种善因,结善缘,得善果。


 

行程:

D1:西宁集合

 

D2:西宁/塔尔寺/贵徳/大武

D3:大武/甘德/隆恩寺

D4:隆恩寺

D5:隆恩寺

D6:隆恩寺/甘徳/达日/玛积雪山/花石峡/玛多县

D7:玛多/玉树

D8:玉树/共和

D9:共和/青海湖/西宁



 

          

温馨提示

1.  为确保禅修效果,保证上师与禅修者充分交流,禅修者人数控制在15人以内。

2.  禅修是修行,虽然不是苦修,但也请大家做好吃苦的准备,吃苦本身也算是一种修行。

3  行李从简,带上换洗衣物、御寒外套、洗漱用具等必要用品即可。其中换洗衣物的颜色以灰、黄、红色为佳。

4.  青海地处高原地带,需注意避免和减轻高原反应。

5.  青海的气温变化较大,需注意防止感冒。白天需注意防止紫外线照射,晚上需穿着外套御寒(羽绒服),特别是脚下保暖。

 

备注:

全程在高原地区,住宿条件不比内地沿海。在寺院住宿条件比较差。如有不适合在寺院住宿者,我们提供专属私人空间服务(温暖帐篷,感受野外生活)。藏区食物比较单一,多以牛羊肉为主,我们将会安排生活服务特服人员随行。细致贴心的安排起居饮食,保障禅修者的修行生活。我们近距离的体验感受青藏高原的草原、雪山、湖泊的魅力。

备注:
此行程不同于常规的户外线路,参加此活动者必定有极大福报因缘。在活动期间,会发生诸多奇妙现象,不可错失。有缘相聚,一切如愿!
QQ:195624642(注明青海)
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    • 这里是天神的后花园,凡人不可入内! 年宝玉则又称“果洛山”,是果洛藏族的发祥地,这个被遗忘的圣洁之地被誉为“天神的后花园”,都说青海湖是人们心中的女神,但其实青海还有一个让你魂牵梦绕的地方,很多人都不知道……
    • 年保玉则:青春不怠,梦想不灭,不枉此行 交通线路:长途汽车:去年保玉则要先到达青海省果洛州的久治县,久治县并无到年保玉则景区的班车,只能包车或乘出租车前往,建议打出租车,打表计价,200元左右,司机不会轻易让价,否则会被罚款。包车要价会比出租...
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